2024-08-22 14:47:27 | 搜视网
云南葫芦丝,这一民族乐器的历史源远流长,可以追溯到先秦时代,它源自葫芦笙的演变。在新中国成立后,我国的音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革,其中云南省歌舞团在1958年创新了音域,扩展到14个音。北京的一些文艺团体也研制了新型葫芦箫,如六管葫芦箫,能演奏单音、双音及复杂的旋律,不仅保留了传统葫芦丝的音色与风格,还提升了音量,扩展了音域,丰富了音乐表现力,成为我国民族乐器中的一颗璀璨明珠。1980年,中央民族乐团在日本的演出中,用这种新葫芦箫赢得了赞誉。
关于云南傣族的传说,葫芦丝承载着深厚的情感故事。据说,很久以前,葫芦丝的诞生与一次山洪中的爱情故事紧密相连,葫芦丝的乐声见证了这对傣族情侣的忠贞与幸福。傣族人民在节日里,无论是划龙舟、放高升,还是歌舞欢庆,葫芦丝的旋律始终陪伴,如赞哈歌手的歌声,讲述着古老的传统和变迁。 搜视网
德昂族的古老爱情故事《昆撒乐和欧比木》同样与葫芦丝有着紧密的联系。昆撒乐用铜片和竹筒发明了葫芦丝,它的音色见证了爱情的曲折和悲剧。昆撒乐用“毕格宝”(葫芦丝的德昂语名)吹奏的《流泪调》成为了哀思与传承的象征,现在,梁河县西乡二古城德昂族村寨里,这首曲子仍然被许多人保留和吹奏。
云南是葫芦丝的发源地,是中国少数民族最多的省份。葫芦丝,又称“葫芦箫”,傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦),是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。云南葫芦丝可分为高、中、低三个档次,常用的调为小D、C、降B、G、F调。葫芦丝在傣族、德昂族、阿昌族中都有传承。但在梁河县芒东、勐养两镇的傣族地区传承得更为广泛。
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